18 жовтень 2021

Новини

19 січня 2020 року, у Неділю 31-шу після П’ятидесятниці, день свята Богоявлення, Преосвященний Володимир, єпископ Фастівський і Подільський очолив Божественну літургію у Свято-Покровській Подільській церкві міста Києва. Його Преосвященству співслужило духовенство Свято-Покровської Подільської церкви: протоієрей Димитрій Каран, протоієрей Іоан Пономаренко, ієрей Костянтин Денисов. Під час богослужіння Преосвященнішим Володимиром була піднесена благальна молитва за українське військо та перемогу над ворогом. Після відпусту Преосвященний Володимир благословив хресний хід на Йордань. Після великого освячення води владика Володимир привітав парафіян зі святом Хрещення Господа і Бога і Спасителя нашого Ісуса Христа та запросив вірян на благодійний концерт Світлани Кавки і Олени Ясинської.

РІЗДВЯНЕ ПОСЛАННЯ БЛАЖЕННІШОГО ЕПІФАНІЯ МИТРОПОЛИТА КИЇВСЬКОГО І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

Преосвященним архіпастирям, боголюбивим пастирям, чесному чернецтву та всім православним вірним України

 

Дорогі браття і сестри!

Христос народився!

Славімо Його!

Такі короткі й прості слова цього нашого традиційного християнського вітання, але наскільки глибоким змістом наповнені вони, адже засвідчують нашу віру в те, що обітниця Божа справдилася, Спаситель світу воістину з’явився, друга Особа Пресвятої Тройці – предвічний Син Божий – народився від Духа Святого і Марії Діви, ставши також і Сином Людським. «Немовля народилося нам – Син даний нам» (Іс. 9: 6), – пророкує святий Ісая, вказуючи, що народження Ісуса Христа відбулося саме для нас.

9 грудня 2019 року в конфенец-залі Інституту літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України відбулась Пам’ятна Академія «Сповідник Церкви Христової. Постать Патріарха Київського і всієї Руси-України Володимира І в часі та просторі».

В творах Св. Іринея вперше знаходимо вчення про єпископську наступність, починаючи з апостольських часів. Згідно тексту святого Іринея ні апостол Петро, ні апостол Павло не були єпископами, жоден з апостолів не був єпископом у повному розумінні. Апостольська місія полягала у розповсюдженні християнства і вимагала переміщення з місця на місце. Першим єпископом Риму був Лін, 2-м Анакліт, 3-м Климент (сщмч., постраждав у Криму, у Херсонесі). Через те “апостольська наступність” розуміється трохи інакше.

Тропар, глас 3: Великого в напастях оборонця / придбала в тобі вселенна, страстотерпче. / що ворогів перемагаєш, / і як Лієву переміг ти гординю / і на подвиг схилив Нестора, / так, Святий Димитрію, Христу Богу молися, / щоб подав нам велику милість.

Кондак, глас 2: Струмками крові твоєї, Димитрію, / Церкву Бог окропив, / давши тобі силу непереможну, / зберігаючи місто твоє, непорушним, / його ж бо єси твердиня.